Коли я звертаюся до самопроголошеної «open source baddie» CC за інтерв’ю, я майже певна, що вона відповідає мені з рожевої сумочки‑русалки.

«Мені просто неймовірно весело», — розповідає вона про свій кібердек‑мушлю. — «Це тамагочі. Це ще й рідер. Він під’єднаний до мого “сховища” та серверів, тож має доступ до всіх моїх серверних даних — усіх PDF, книжок, нотаток, усього… Також він підключений до моєї локальної AI‑системи вдома».
У CC немає бекграунду в розробці ПЗ чи комп’ютерних науках, але вона вже настільки прокачалася у створенні нетипових кібердеків — компактних DIY‑комп’ютерів, — що документує увесь процес у своєму блозі Bimbo Tech, аби інші жінки могли наслідувати її приклад, навіть якщо поки не знають, що таке RAM.
Ідея кібердеку походить із науково‑фантастичного роману Вільяма Гібсона «Neuromancer» 1984 року. Коли у 2010‑х роках на ринок вийшли комп’ютери розміром із банківську картку, на кшталт Raspberry Pi, ентузіасти «заліза» почали створювати власні кібердеки та ділитися ними в нішевих онлайн‑спільнотах. Але за останні кілька місяців ці спільноти вибухнули популярністю завдяки жінкам у соцмережах, які навчають одна одну збирати художні, гіпержіночні комп’ютери, документуючи процес.
«У мене постійний жарт про приховану мізогінію в техніці — бо щоразу, коли виходить pro‑модель чи якась elite‑версія… я така: дайте вгадаю, вона чорна або срібляста, — каже CC. — Вона ніколи не буде рожевою».
Процес кастомізації й дизайну кібердеку перетворився на окреме мистецтво. В Instagram і TikTok можна знайти кібердек із дерева та моху, який запускає ігри Game Boy Color; пустельний MP3‑плеєр у корпусі 3D‑друкованого «скам’янілого» артефакту; ляльковий будиночок Barbie, що розкривається й показує всередині повноцінний міні‑комп’ютер; або фігурку качки, яку можна використовувати для запису голосових нотаток.
«Я не хочу Meta AI‑окуляри. Я хочу піратити книжки в крихітній декорованій мушлі», — каже креаторка Sarahbelle Kim у TikTok. — «Ніхто не може стежити за тобою там. Можна купити базові комплектуючі в секонд‑генді чи на eBay і просто кастомізувати».
Естетичний мотив у сплеску популярності «дівчачих» кібердеків, звісно, є — чому б не перевірити пошту з сумочки Hello Kitty? Це розвага заради розваги. Але жінки, які створюють ці надмірно прикрашені, інкрустовані кібердеки, не обмежуються блискітками. Тренд набирає обертів у момент, коли люди почуваються безсилими перед всюдисущою однорідністю великого технологічного бізнесу.
«Мені здається, це неймовірно освіжає людей, яким продали пристрої на кшталт Apple, — говорить CC. — Якщо ти намагаєшся зробити джейлбрейк, спробуєш щось змінити в телефоні, за який ти заплатив 1000 доларів, який тобі належить, — гарантія злітає. Тому мені так подобається дивитися, як люди забирають владу назад, повертають собі контроль — а це завжди означає креативність, коли людям дають можливість вийти за межі “чорної скриньки”».
Маро Варданян не працює з «залізом» як блокчейн‑розробниця, але завжди любила збирати й розбирати старі комп’ютерні комплектуючі.
«Кілька місяців тому я просто почала для хобі робити арт‑об’єкти, прикраси та сумочки з перероблених або апсайклінгових старих комп’ютерів, які в мене були», — говорить вона. — «Коли я побачила хвилю кібердеків, така: зачекайте, а чому я роблю лише перероблені речі, якщо можу зберегти деталі на чомусь, що носиться й рухається?»
Варданян обрала інший підхід до побудови кібердеків, наголошуючи на історичному зв’язку між текстильним мистецтвом і технологіями. Вона називає свої роботи «в’язання гачком комп’ютерами» або «макраме‑материнські плати», свідомо відсилаючи до ролі ткацтва — діяльності, яку часто сприймали як домашню, жіночу працю, — в історії ранніх обчислювальних машин.
До появи кремнієвих процесорів деякі ранні комп’ютери працювали на феритовій пам’яті, де мідні дроти точно протягувалися, щоб закодувати 1 і 0 двійкового коду. Наприклад, щоб побудувати бортовий комп’ютер для програми Apollo, NASA залучало майстринь‑текстильниць, які вручну, надзвичайно ретельно сплітали дроти в надскладні візерунки. Саме вони живили космічний корабель, що доставив першу людину на Місяць.
«Оригінальний “процесор” був вручну витканий швачками, а не інженерами чи кимось іншим», — каже вона. — «Для мене ручне плетіння, та ще й на перетині моди й технологій… Це настільки замкнене коло».
Варданян почала вплітати рожеві Raspberry Pi, створюючи сумочки й корсети, і публікувала фото процесу в X.
«Звісно, коли макраме стало вірусним, усі чоловіки такі: “Яка трата Raspberry Pi”… або: “А як же дощ?” — розповідає вона. — І тоді я кажу: “Насправді він у акриловому корпусі, тож захищений”. А вони: “Це суцільна показуха, GPIO ж втратить енергію!” І я така: “Взагалі‑то я використовую провідну нитку, тож все працюватиме й буде повністю функціональним”».
CC також стикалася з поблажливими чоловіками в інтернеті, які обурювалися тим, що хтось витрачає Raspberry Pi на «дурничку» на кшталт комп’ютера в сумочці‑мушлі в умовах дефіциту RAM.
«Якийсь чувак на Reddit написав: “Ти зібрала свій перший комп’ютер місяць тому, заспокойся вже”. Хоча, на хвилиночку, я збираю ПК роками, — каже CC. — У підсумку, коротко кажучи, він вибачився й купив мені плату для мого наступного кібердеку».
Від комп’ютера‑сумочки‑русалки CC до корсета з Raspberry Pi від Варданян — ці кібердеки є прямою відмовою від культури Силіконової долини, і не лише через демонстративне використання рожевого кольору. Вони навмисно непрактичні й неефективні — майже блюзнірство в культурі, одержимій оптимізацією настільки, що в тренді стали нерегульовані китайські ін’єкції пептидів. Обрати «кострубатий» DIY‑досвід використання техніки заради ближчого зв’язку з пристроями, які стали настільки повсюдними, але водночас абстрактними, — уже радикальний крок.
«Десять років тому я заходила на конференцію, там було три дівчини, і люди буквально запитували: “Вас на маркетинг найняли?” — згадує Варданян. — Я навіть не можу передати, як це неймовірно — бачити стільки дівчат у моїх соцмережах та в Instagram, які цікавляться “залізом”, цікавляться софтом, навчають одна одну. І саме цієї енергії нам бракує на всіх рівнях суспільства».


